El papel del Islam en el pensamiento feminista de Ṭāhar al-Ḥaddād

Tatiana Hernández Justo

doi:10.14198/fem.2016.28.05

Autores/as

Tatiana Hernández Justo Universidad de Granada, España

DOI:

https://doi.org/10.14198/fem.2016.28.05

Palabras clave:

Túnez, Ṭāhar al-Ḥaddād, Islam, Feminismo, Reformismo

Resumen

Ṭāhar al-Ḥaddād (1899-1935), adalid del feminismo en Túnez, dedicó su más importante obra a describir y criticar la situación de las mujeres en su país en busca de mejoras que acabaran con la desigualdad entre hombres y mujeres. Esta obra, Imra’tu-nā fī l-Šarīca wa-l-muŷtamac, le costó la expulsión de la academia además de serios problemas con la institución religiosa más influyente de su país, la universidad islámica al-Zaytuna, a pesar de que sus teorías se enmarcaban claramente en un ámbito religioso. A lo largo de este trabajo estudiaremos el papel de la fe islámica en el pensamiento de Ṭāhar al-Ḥaddād a través del análisis de las propuestas ofrecidas por el autor en su obra, determinando rupturas y continuidades con la tradición islámica del momento.

Citas

Borrmans, Maurice. «La Tunisie». Statut Personnel et famille au Maghreb de 1940 a nos jours. París y La Haya: Mouton, 1977, 120-153.

Chaouachi, Saida. «Le statut juridique de la femme en Tunisie». Droits de citoyenneté des femmes au Maghreb. Eds. Aïcha Belarbi, Fattouma Benabdenbi Djerrari, Saida Chaouachi et al.. Casablanca: Le Fennec, 1997, 191-207.

El Corán. Edición preparada por Julio Cortés. Barcelona: Herder, 2009.

Ḥaddād, Ṭāhar al–. Imrā’tu-nā fī l-šarīca wa-l-muŷtamac. Túnez: Al-Dār al-Tūnīsiyya li-l-Našr, 1989.

Ḥaddād, Ṭāhar al–. Muslim Women in Law and Society. Annotated translation of al-Ṭāhir al-Ḥaddād’s Imra’tunā fi ’l-sharica wa l’-mujtamac, with an introduction. Trad. Ronak Husni y Daniel L. Newman. Londres y Nueva York: Routledge, 2010.

Pérez Beltrán, Carmelo. «Las leyes de familia de Túnez promulgadas durante la primera década del siglo XXI», Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos 60 (2011): 327-335.

Ruiz-Almodóvar, Caridad. «El Código Tunecino de Estatuto Personal», Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos 44 (1995): 157-199.

Sraïeb, Noureddine. «Contribution à la connaissance de Tahar el Haddad (1899-1935)», Revue de l’Occident Musulman et de la Méditerranée 4 (1967): 99-132.